Ιάματα και θαύματα

Τον Τύπο αυτόν μια κάπως αριστοκρατική συνήθεια τον αποκαλεί «λαϊκό». Αλλά πρόκειται για συνήθεια θεμελιωμένη στην προκατάληψη που ταυτίζει τη λαϊκότητα με τη βλακεία. Είδος «μεικτό» ο λαός, οι λαοί της οικουμένης, ούτε αγέλη είναι, και τίποτ’ άλλο, ούτε και ποίμνιο προβάτων που δεν του αξίζει παρά μονάχα να τον διαβουκολούν οι «γνωστικοί» ταγοί του και, μια στο τόσο, να τον οδηγούν στη σφαγή.

Ο ελληνικός κίτρινος Τύπος χρησιμοποιεί στην πραγματικότητα μελάνι που το χρώμα του είναι κίτρινο όσο βρίσκεται ασφαλισμένο στο δοχείο του, μετατρέπεται όμως σε μπλε πάνω στην τυπωμένη σελίδα που κρέμεται στα περίπτερα μαζί με τη στοιχειώδη σοβαρότητα. Είναι «πατριώτης». Αλλά πολύ, μα πολύ πατριώτης, όχι σαν κάτι μισαδάκια. Και τρελαίνεται για προφητείες, νοστραδαμικές και πατροκοσμικές, που επιδέχονται τριάντα αντιφατικές ερμηνείες, ή άλλες υπαρκτές όσο και οι χειρόγραφες επιστολές του Ιησού και τα ιδιόχειρα απομνημονεύματα του Διόνυσου. Τώρα με την πανδημία, ο Τύπος αυτός, στα χειρότερά του, έχει βρει την καλύτερή του. Μέχρι που ανακάλυψε ότι τελικά ο Αριθμός του Θηρίου, το διαβόητο 666, δεν είναι παρά το 19 της πανδημίας «COVID- 19», πολλαπλασιασμένο, τι προφανέστερο, με το 35,05263. Ο δε άγγελος της αβύσσου, που εβραϊστί ονομάζεται Αβαδδών και αρχαιοελληνιστί Απολλύων, στα λατινικά λέγεται Κορονοβάιρους. Κι έχει παίξει και στον Αστερίξ, ναι, μα τον Τουτάτη.

Η έντυπη συνωμοσιολογία, πάντως, υστερεί καταφανώς της διαδικτυακής με τους αμέτρητους πομπούς και την ασύδοτη ψευδωνυμογραφία. Το Ιντερνετ μετατράπηκε ταχύτατα σε απέραντο «ιατρείο-φαρμακείο». Οι δωρεάν παρεχόμενες «σωτήριες λύσεις», π.χ. το ξίδι, είναι γαργαλιστικά κομπογιαννίτικες και μάλλον ακίνδυνες: «Ο κορωνοϊός πριν φτάσει στους πνεύμονες παραμένει στον λαιμό για τέσσερις ημέρες. Αν το άτομο πίνει πολύ νερό και γαργαλίζει με ζεστό νερό και αλάτι ή ξίδι εξαλείφει τον ιό». Οι επί χρήμασι απατεωνιές, κάτι «θαυματουργά φυσικά ιάματα» διακινούμενα από «φιλοσοφικούς ροδόκηπους», δεν απειλούν μόνο το βαλάντιο των ευπίστων αλλά και την υγεία τους. Εχουν γνώση οι φύλακες;

Πηγή: Καθημερινή 

Τα άρθρα που δημοσιεύονται στην κατηγορία «Απόψεις» εκφράζουν τον/την συντάκτη/τριά τους και οι θέσεις δεν συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη του koutipandoras.gr